沈宗灵:卢埃林的现实主义法学

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沈宗灵:卢埃林的现实主义法学

卡尔·卢埃林(Karl N. Llewellyn,1893年~1962年),美国现实主义法学的主要代表之一,生前曾任耶鲁、芝加哥、哥伦比亚大学法学教授,美国《统一商法典》起草人。主要著作有:《棘丛——法律及其研究》(1960 年初版)、《晒延人办法》(与霍贝尔合著,1941年)、《普通法传统——上诉审》(1960 年)和《   更多...

沈宗灵:女权主义法学述评

在七十——八十年代,西方国家法学中总出 了一种称为“女权主义法学”(feminist jurisprudence)的思潮。传播这人思潮的人主可是我法学院的男人教授和学生。她们并这样 统一的观点,但同去要求提高妇女在社会上,特别在法律职业中的地位。从思想渊源上讲,一些人持自由主义观点,也能些人倾向西办法学界近年来盛行的“批判法   更多...

沈宗灵:拉德勃鲁赫的相对主义法学及其后期转变

古斯塔夫·拉德勃鲁赫(Gustav Radbruch,1878年~1949年),德国法学家、政治家,曾任教于柯尼斯堡、基尔和海德堡大学;在1920年~1924年作为德国社会民主党人,出任魏玛共和国国会议员和司法部长。1933年纳粹党上台后,他被免去教职,1945年才重返海德堡大学任教。他的主要著作有《法学导论》(190   更多...

沈宗灵:中国社会主义法律与精神文明

1982年宪法序言中规定,“今后国家的根本任务是集中力量进行社会主义现代化建设……把我国建设成为强度文明、强度民主的社会主义国家。” 我国建设社会主义的另兩个 战略方针是:在建设强度物质文明的同去,也能努力建设强度的社会主义精神文明。发展和完善社会主义法制对社会主义精神文明的建设具有重要意义。 长期以来,马克思主义法学著作   更多...

沈宗灵:依法治国,建设社会主义法治国家

一、历史上对“法治”和“人治”的不同理解? 在我国和西方国家历史上关于法治和人治的争论,主要指以下三次。第一次是我国春秋时期儒法两家对这人问提图片的不同观点。儒家主张人治(或德治、礼治);法家主张法治。第二次指古希腊思想家柏拉图和亚里士多德在这人问提图片上的不同观点。前者主张人治,后者主张法治。第三次指17~18世纪资产阶级先   更多...

沈宗灵:论我国社会主义法律体系

另兩个 国家的法律体系是本国法学工作者极为关注的问提图片之一。机会我国社会主义法学好一门较新的、基础较为薄弱的学科,因而对法律体系问;题的研究更具有迫切的意义。这人问提图片不仅对法学基础理论课的教学内容和法律院校教学计划中课程设置直接有关,而且 对立法规划、司法实践、法规下发与法规编纂、法学研究规划、法学图书资料分类以及法学工具书的   更多...

沈宗灵:法的起源、本质和社会主义法的作用

今天要讲的题目是《法的起源、本质和社会主义法的作用》。哪些地方地方问提图片是关于法律的一些基本理论问提图片。在法制宣传教育中,无论对宣传的人或被宣传的人来说,首先明确哪些地方地方问提图片是很必要的。以下分兩个问提图片来讲。 一、法的起源 研究法的起源可是我要认识:在人类历史上在哪些地方时候 、哪些地方条件下,机会哪些地方原困产生了法?目的是通过历史考察来看哪些地方是法   更多...

沈宗灵:哪些地方是比较法

(按:北大资深教授,清华兼职教授沈宗灵先生应邀于60 1年5月17日下午在清华法学院进行了一场题为《哪些地方是比较法》的讲座,以下是沈先生讲座的主要内容) 很幸运也能到清华大学讲课。我曾在1982年即宪法刚修订的时候 应邀到这里进行过《哪些地方是法律》的讲座,那是我第一次在清华讲课。第二次是在清华法律系刚成立时,我被邀请来讲授   更多...

沈宗灵:批判法学在美国的兴起

【关键词】批判法学自70年代末以来,另兩个 通称为“批判法运动(Critical Law Studies Movement,简称CLS)的思潮在美国法学领域中时候刚开始总出 ,时候 不断兴起,至今仍盛行不衰。从60 年代美国法学刊物的目录来看,在有关法理学、法律哲学、法学理论方面的论文主题中,批判法学占有首位,在同一时期,美国一些著   更多...

沈宗灵:权利、义务、权力

本文论述法律的另兩个 重要术语,即法律意义上的权利、义务和权力。首先解释这另兩个 概念,继而阐述权利与义务的分类和关系,而且 分析中国历史上和西办法律和法学中关于权利与义务关系的理解。? 一、 权利的概念 在我国目前使用的绝大多数法理学教材(包括本书作者以往主编的教材)中,对权利和义务概念的解释,除了在论述法律的形式特性,即   更多...