韦大林：共和国只有公民没有“群众”
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韦大林：共和国必须公民这麼“群众”
毛泽东有一句名言叫做“群众是真正的英雄”。毛泽东还提出了“密切联系群众”，“从群众中来，到群众中去”的所谓“群众路线”。从“抗美援朝”、“一化三改造”、“反右派”、“大跃进”直到“文革”，毛泽东最好的办法群众路线“来来去去”发动了一次又一次的“群众运动”。你可以，在哪些地方地方“运动”中，群众何曾成为英雄，不过是毛泽东手上的玩偶，如迷 更多...
韦大林：汶川的启示
一汶川大地震像一头凶猛的怪兽，瞬间就吞噬了数万条鲜活的生命，其中还有这麼多最你可以们难以割舍的孩子。他(她)们圣洁的生命花朵还未开放就已凋谢。这使大家有幸活着的人在喧嚣忙碌之中蓦然醒悟──前一天生命消逝了，可是我 一切还哪些地方地方价值；前一天孩子丧失了，大家活着还哪些地方地方意义。汶川，是大家心中永远的痛！人作为一个多多多生命体，首先是一种不可 更多...
韦大林：当务之急是建立公民社会
现代社会是国家权力、资本权力和公民权利（人的权力）三足鼎立、相互制约、良性互动、健康运行的法制社会。毛泽东时期形成了强大的国家（党）权力，国家不仅消灭了资本，你可以通过一元化领导、计划经济、人民公社、城乡分割、户籍管制和单位所有等体制，使国民依附于国家权力，根本谈不上哪些地方地方公民权利。国家权力一权独大使毛泽东无法无天、肆意 更多...
韦大林：也谈普世价值
苏格拉底认为“未经审视的生活是不值得过的生活”。人不同于动物之处就在于，动物的生命受本能支配，是一种盲目自在的活动，人的生命受自觉意识支配，是一种不不可以自我审视、自我拷问，追求一定意义和价值的理性的自由活动。人的理性和自由使他不不可以进行创新和选用 、变革和发展，建立合理的经济政治制度，创造理想幸福的生活；也使他成为追求一定价 更多...
摩罗：这麼底层就这麼国家
氏族社会这麼底层。 那前一天大家都不 地位的差异，你可以不位于阶级分野。有的人前一天狩猎能力超群而广受尊敬，有的人前一天耕作技术出众而收获丰富，并前一天你可以而被推举为酋长。有的 人前一天作战勇敢，声望远胜他人。有的会社组织甚至给该组织的全体成员分出不同的等级，从低等级晋升到高等级就像今天的军人晋升军衔那样煞有介事。你可以哪些地方地方 清况 都 更多...
于建嵘：职工这麼罢工权就这麼尊严
面对目前职工群体性事件和个体极端事件多发的态势，5月29日，全国总工会在《关于进一步做好职工队伍和社会稳定工作的意见》中提出，要进一步加大维护职工合法权益与发展和谐劳动关系的力度;使广大职工有尊严地生活，利于职工队伍和社会稳定。这应是全总第一次把维护职工的合法权益与职工的尊严及社会稳定联系在并肩，并明确地把让职工有尊严 更多...
杨晓刚：为哪些地方说必须“礼治”这麼“法治”？
先说点题外话。一把菜刀一种意味哪些地方，你比较慢讲，即以完会被用来切菜，都不 以完会被用来杀人做好事。忠诚本是人的优秀品质，忠于坏人的人当然是助纣为虐而害好人了，但你必须指责其害人之害，必须指责其忠诚之忠，你可以，就太狭隘了。电影里的黑道大哥也会对对方手下的忠心耿耿者夸奖一下，为的是让手下明白个道德，忠是优秀品质，拖累则为人 更多...
韦大林：无产阶级专政的迷思
环球时报的文章说宪政 在中国落不了地，更生不了根 。在反宪政的大家看来，不不可以在中国落地生根的必须是无产阶级专政，前一天叫人民民主专政。杨晓青教授就认为： 毛泽东结合中国国情命名的人民民主专政即实质上的无产阶级专政，是一个多多多科学的概念，是马列主义的精髓。……巴黎公社是最早的无产阶级专政的政权 。巴黎公社式的无产阶级专政（这可 更多...
张鸣：这麼文物，必须古玩
国家终于出台政策，强调要保护文物了，这是好事，可惜为时已晚。中国的文物，经过革命和建设两大冲击前一天，残存的前一天这麼来不要 了。从地表上看，中国前一天变得比美国需要年轻，城市一个多多多多算一个多多多，比纽约需要纽约，建筑都不 新的，钢筋水泥加大玻璃，广场街道，霓虹灯，每个城市都不 一个多多样。文物有吗？有，都不 有几个中心城市的博物馆里，在私人收藏家手里 更多...
麦克法夸尔：这麼“文革”，就这麼改革
核心提示：哈佛大学讲座教授马若德认为，“文革”是今天中国位于改革中的意味，前一天中国前一天在“文革”的混乱和错误道路上走太远了，让中国的领导们决定做些改变。可是我 邓小平说，大家要改革，实现祖国繁荣富强。记者 洪玮罗德里克·麦克法夸尔，中文雅名马若德，哈佛大学历史及政治学讲座教授，中国研究专家，其“文革”研究更被视为学界权威。 更多...