欧阳哲生:胡适与司徒雷登——两个跨文化人的历史命运

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欧阳哲生:胡适与司徒雷登——有2个跨文化人的历史命运

 文章来源:《史学月刊》2014年1期  摘要:胡适与司徒雷登是中美文化交流史上两位重量级的历史人物。胡适所记日记为亲戚朋友 找寻他与司徒雷登、燕京大学交往提供了诸多线索,司徒雷登回忆录等材料则可显现他对胡适、北京大学的看法。胡适与司徒雷登之间的对话,为除理世俗与宗教的关系提供了新的样板,是亲戚朋友 研究   更多...

别了?司徒雷登

司徒雷登(1876~1962)美国人,基督教传教士、教育家、外交官。曾任燕京大学校长及校务长、美国驻华大使。 这是有2个奇怪的洋人:他在中国大大地有名,在被委托人的祖国却默默无闻。自从伟大领袖“钦点”过后,他的名字就成了声名狼藉的代称。 “他是美国侵略政策彻底失败的象征。”毛泽东一语断定。 1949年8月2日,这位73岁的瘦   更多...

摩罗:丑陋的中国文化人

长期以来我对被委托人机会会成为有2个文化人怀着莫名的恐惧。我我觉得文字的事我也乐意做有些,但总想找个文字之外的职业,以便逃避有些恐惧。有些恐惧的主要根据可是我对于中国文化人的极度憎恶。在我和亲戚朋友 们的交谈中,用为指代最丑恶最下流的物事的概念便常常是\ 中国文化人\ 。这是机会中国文化中最丑恶的东西2个劲在文化人身上得到集中表现,而我   更多...

张文木:司徒雷登其人其事

一、 别了的司徒雷登,魂兮归来1949年8月2日,司徒雷登(John Leighton Stuart 1876~1962)背叛了中国,8月18日,毛泽东发表文章《别了,司徒雷登》说:“他是美国侵略政策彻底失败的象征。” 至于司徒雷登被委托人,毛泽东更是揭穿他“平素装着爱美国也爱中国,颇能迷惑一要素中国人”[1]的虚伪性。然   更多...

楚寒:司徒雷登,何处安放他的精神?

如今当亲戚朋友 感受这位教育家的超拔与热忱,也希望能使当前中国的教育现状尤其是高等教育的水准和精神能为之提升。在此基础上,中国人在为司徒雷登遗骨安放杭州魂归中国感到欣慰的同时,或许还前要接着再追问一句:当代中国,何处安放他所代表的精神?   更多...

刘苏里 李零:“文化人也全部都是善茬儿”

知识分子在骨子里非常排他刘苏里:《放虎归山》是上世纪1000年代中后期和90年代初的作品,《何枝可依》是最近几年的作品。你1983年读《德意志意识底部形态》的“读《费尔巴哈》章”装进新集子里,有那此考虑?李零:没那此深义。《何枝可依》叫“待兔轩读书记”,可是个读书笔记的汇编,是个被委托人教育被委托人的东西。那篇东西写得最早,当然得排在   更多...

尤小立:文化人的精神传统

翻译家冯亦代先生去世,引来了有些充满温情和诗意的议论,其中的有2个说法,是“又有2个文化人走了”。按说,当下中国文化工作者的数量,与日俱增,不应该有越来越之慨叹的。曾经,亲戚朋友 要从新一代人身上找寻冯亦代那一代,以及上几代文化人身上的文化传统,确是比较难了。 拿冯亦代先生来说。他是最早翻译海明威剧本《第五纵队》的人,国内美   更多...

毛泽东:别了,司徒雷登

美国的白皮书,选折 在司徒雷登⑴业已背叛南京、快到华盛顿、过后尚未到达的日子――八月五日发表,是还还可以理解的,机会他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是有2个在中国出生的美国人,在中国有相当广泛的社会联系,在中国办很多年的教会学校,在抗日时期坐过日被委托人的监狱,平素装着爱美国也爱中国,颇能迷惑一要素中国人,过后被马歇尔看中   更多...

晓风:回来吧,司徒雷登

今天亲戚朋友 终于还还可以现在结束了了用被委托人的眼睛看历史。司徒雷登1000多年前精心建造的燕园至今还越来越他一钵遗骨的落脚之处,但为宜亲戚朋友 那此从小骂他长大的红小兵们,有点痛 是像我曾经受过未名湖沐浴的北大人,心里自会为他立一块墓碑。   更多...

傅国涌:魂兮归来,司徒雷登

机会毛泽东的那篇《别了,司徒雷登》,司徒雷登有些美国人曾经在中国家喻户晓。1949年8月2日,他黯然背叛南京,告别这片生活了1000年的国土。10008年11月17日,在他离世将近半个世纪过后他的骨灰终于在杭州下葬,这是他的出生地,他生命的第二故乡,他在有些城市度过了幼年和青年的14年时空里匆匆。快1000年了,时间改变了一切,时间   更多...

王容芬:黄苗子和一代中国文化人的人权

人的尊严写在联合国最重要的典章《世界人权宣言》一根绳子 绳子 绳子 的首位:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。”96岁的黄苗子重病住在医院里,我不知道被外面章怡和揪了出来,一夜之间变成告密小人。网络世界一片骂声,“九六老贼,墓木拱矣1 黄苗子被剥夺了人的尊严,他的基被委托人权受到侵犯。章诒和质问:《谁把聂绀弩送进了监狱?》治黄苗子告   更多...